La repentance—Porte de la miséricorde

Savez-vous que l’homme a été reconnu coupable de péché et condamné à mort par un Dieu saint ? S’il veut échapper à cette mort éternelle et être sauvé éternellement, il doit recevoir la miséricorde de Dieu. La miséricorde, à cet égard, consiste en ce que Dieu retienne la peine que l’homme mérite. Mais Dieu n’accorde pas sans condition sa miséricorde aux hommes, même si le salut est gratuit, sans prix, et ne peut être gagné. La condition à laquelle Dieu accorde sa miséricorde est la repentance.

Jean-Baptiste est venu prêcher la parole de Dieu et son message était simple et puissant : « Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche » (Matthieu 3.2). Jésus, le Fils de Dieu, a commencé son ministère avec le même message : « Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche » (Matthieu 4.17). La repentance est une condition préalable au salut, comme l’a dit l’apôtre Pierre : « Repentez-vous donc et vous convertissez, afin que vos péchés soient effacés » (Actes 3.19). Grâce à la repentance, la porte de la miséricorde est ouverte et le salut obtenu.

Tous ont péché

Dans notre monde, il y a des multitudes de gens, et à bien des égards, nous sommes différents les uns des autres. Mais nous partageons tous ce message : « Puisque tous ont péché, et sont privés de la gloire de Dieu » (Romains 3.23). Et écoutez encore : « Il n’y a point de juste, non pas même un seul » (Romains 3.10). Dieu a parlé par l’intermédiaire de son prophète Ésaïe et a dit : « Nous étions tous errants comme des brebis, nous suivions chacun son propre chemin » (Ésaïe 53.6). Avez-vous remarqué la pensée centrale de ces Écritures ? Tous se sont égarés » « Aucun juste. » « Tous ont péché. » Cela ne vous concerne-t-il pas aussi ? Votre âme, votre vie appartient à Dieu. L’homme ou la femme qui ne reconnaît pas Dieu comme maître de sa vie, vit dans la désobéissance et le péché. « L’âme qui pèche est celle qui mourra » (Ézéchiel 18.4).

Le péché sépare

Vos péchés vous ont séparé de Dieu. Vous ressentez un désir intérieur que vous ne pouvez pas expliquer. Vous avez peut-être l’impression d’être abandonné et que Dieu n’entend pas. La raison en est indiquée par Dieu : « Voici, la main de l’Éternel n’est pas trop courte pour délivrer ; ni son oreille trop pesante pour entendre ; Mais ce sont vos iniquités [péchés] qui ont fait la séparation entre vous et votre Dieu, et ce sont vos péchés qui lui font cacher sa face, pour ne plus vous entendre » (Esaïe 59.1-2). Encore une fois, « Le salaire du péché, c’est la mort » (Romains 6.23). Lorsque vous pensez à votre vie et à vos péchés, pensez aussi à Dieu. Dieu est sans péché ; il est donc saint, juste et équitable. Dieu dit que le péché doit être jugé : « Car Dieu fera venir toute œuvre en jugement, avec tout ce qui est caché, soit bien, soit mal » (Ecclésiaste 12.16). Il y a un grand fossé entre vous et Dieu. Si vous ne trouvez pas le chemin qui comble ce fossé entre un Dieu saint et un homme pécheur, vous mourrez d’une mort éternelle ! (Luc 16.26). Mais écoutez, il y a un chemin, il y a de l’espoir pour vous !

Jésus ouvre la porte

Texte complet de: La repentance—Porte de la miséricorde

Bien qu’il soit vrai que Dieu ait décrété un jugement de mort sur le péché, il est aussi un Dieu d’amour. « Dieu est charité » (1 Jean 4.16). Dieu vous aime même si vous vivez dans le péché. Son amour a fait en sorte que vous puissiez être sauvé (Jean 3.16). Dieu exercera certainement son jugement sur le péché, et quand cette justice s’accomplira sur l’homme, celui-ci devrait mourir. C’est pourquoi Dieu, ne voulant pas que quiconque périsse, a envoyé son fils Jésus prendre le salaire de nos péchés afin que nous puissions vivre. La Bible dit : « Considère donc la bonté et la sévérité de Dieu » (Romains 11.22). La bonté de Dieu désire sauver l’homme mais son jugement exige une sentence.

Jésus est venu dans ce monde dans le but exprès de racheter nos âmes. Il était saint, sans péché, l’Agneau de Dieu sans tache. L’amour de Dieu pour nous a été prouvé lorsqu’il a pris nos péchés et notre culpabilité et les a mis sur Jésus. Voyez sa bonté ! Jésus a été traité en pécheur à notre place et, pour satisfaire le jugement de Dieu, il a été crucifié sur une croix. Il a enduré la douleur et l’agonie, puis il est mort. Nos péchés ont été payés. Voyez la sévérité de Dieu !

La repentance : Notre rôle

Pouvez-vous voir que Jésus est mort pour vous ; il est mort à cause de vos péchés ? Qui a réellement crucifié Jésus ? Les dirigeants juifs, Pilate ou les soldats romains étaient-ils les seuls responsables ? L’apôtre Pierre a prêché un sermon à une foule, comptant des milliers de personnes. Le message de Pierre allait droit au but : « Vous l’avez pris [Jésus], et, l’ayant attaché à la croix par les mains des iniques, vous l’avez fait mourir » (Actes 2.23). Allez-vous regarder Jésus, celui qui a été crucifié, et reconnaître votre péché ?

Par la puissance de l’Esprit de Dieu, vous réaliserez que vous êtes perdu, sans espoir. Lorsque cette prise de conscience pèsera sur votre cœur, elle entraînera un fardeau et un regret pour le péché. Dans le désespoir, vous vous écrierez : « Ô Dieu, sois apaisé envers moi qui suis pécheur » (Luc 18.13). Lorsque Dieu entendra votre demande honnête, il vous sauvera. Votre fardeau disparaîtra et vous naîtrez de nouveau. En continuant à le suivre, vous vous détournerez de vos anciennes habitudes de péché pour vous tourner vers les choses célestes. C’est l’œuvre de la repentance telle qu’elle est accomplie par Dieu dans le cœur de tous ceux qui viennent à lui. Votre cœur sera alors purifié, et vous aurez la paix, le bonheur et la sécurité.

Enfin, la repentance a comme résultat une profonde appréciation et une loyauté envers Christ et la volonté de Dieu. Lorsque nous étions condamnés à mourir sans issue, Christ a dit : « Venez à moi... et je vous soulagerai » (Matthieu 11.28). « Nous l’aimons, parce qu’il nous a aimés le premier » (1 Jean 4.19).

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Sincère mais dans l’erreur

Construire un bâtiment qui est bon et fiable est possible avec un outil qu’on appelle un niveau. Sans un tel outil, le constructeur peut être sincère et vouloir bien faire, mais il fera probablement des erreurs sérieuses.

Ainsi donc, notre vie et nos croyances doivent être guidées par le « niveau » de la Parole de Dieu. Lire Psaume 119.105; 2 Timothée 3.15-17; Amos 7.8.

Un concept populaire est : « Il importe peu ce que vous croyez, en autant que vous êtes sincère ». Cependant, on doit être sincère à croire et à faire la bonne chose. Nous avons un grand respect pour celui qui est si ardemment sincère dans ses convictions qu’il est prêt à mourir pour elles. Mais la sincérité ne suffit pas.

Dans l’arrondissement de Manhattan, dans la ville de New York, une ordonnance exigeait une quantité de sulfate de baryum, mais le pharmacien utilisa du sulfite de baryum à la place. Il n’y a qu’une lettre de différente entre les noms des deux drogues. L’une est utilisée pour les buts guérisseurs, l’autre est un poison mortel. La dame qui prit le médicament en mourut. Évidemment, le pharmacien était sincère, croyant avoir donné le bon médicament. Dans les situations où les conséquences sont si sérieuses, la certitude est exigée.

Cette dame croyait que c’était un médicament qu’elle prenait dans son armoire à pharmacie. Il s’est avéré d’être un poison et elle en mourut. La sincérité ne sauvera pas votre âme si vous croyez la mauvaise chose. Il peut même être plus dangereux de croire en la mauvaise chose que de boire un poison par erreur. Perdre la vie est sérieux mais prendre les chances avec notre âme peut faire la différence pour notre destin éternel.

Le dicton « Il importe peu ce que vous croyez, en autant que vous êtes sincère », présume que toutes les croyances sont bonnes et qu’elles vous mèneront au ciel si vous les suivez sincèrement. Mais cela n’est pas vrai!

Texte complet de: Sincère mais dans l’erreur

L’apôtre Paul fut très zélé et sincère lorsqu’il persécutait les chrétiens. Mais il avait besoin d’un nouveau cœur—une nouvelle naissance. Il importe peu s’il avait poursuivi son chemin sincèrement pendant longtemps, il aurait été perdu (Actes 9).

Les cinq vierges folles furent très sincères lorsqu’elles vinrent au mariage et dirent : « Seigneur, Seigneur, ouvre-nous », mais il répondit : « je ne vous connais pas ». Voir Matthieu 25.1-13.

Les prophètes de Baal furent très sincères lorsqu’ils appelaient leur dieu à répondre par le feu sur le mont Carmel. Ils étaient tellement sincères qu’ils criaient à haute voix et se coupaient avec leurs couteaux et leurs lancettes pour faire jaillir le sang sur eux-mêmes, mais ils ne reçurent aucune réponse. Voir 2 Rois 18.

Il y a beaucoup de gens qui sont très zélés et fervents dans l’adoration de leurs images de bois et de pierre. Quelques-uns vont en pèlerinage ou se couchent sur un lit de clous. Les gens sont prêts à donner leur vie pour ce qu’ils croient être la bonne chose. Est-ce que leur sincérité et leur bonne volonté à se sacrifier et à souffrir prouve la vérité de leur religion?

Jésus dit : «Ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur ! n’entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux » (Matthieu 7.21). Beaucoup de gens pensent sincèrement que les portes du ciel s’ouvriront pour eux parce qu’ils ont prophétisé au nom du Seigneur, ont chassé les démons en son nom et ont fait de nombreuses œuvres merveilleuses. Mais il leur répondra : « Je ne vous ai jamais connus » (v. 23).

Pour être sauvé, il est nécessaire de connaître le Seigneur-Jésus et de faire sa volonté. Cela nécessite un engagement total à ce que Dieu révèle. Alors la Parole de Dieu vous guidera infailliblement lorsque vous cherchez la vérité dans les Écritures. Nous lisons : « Ta parole est une lampe à mes pieds, et une lumière sur mon sentier » (Psa. 119.105) et aussi « Vous sondez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle : ce sont elles qui rendent témoignage de moi » (Jean 5.39).

La Bible enseigne clairement qu’un disciple de Christ doit porter sa croix et vivre dans l’abnégation, le désintéressement et la soumission. Mépriser ces enseignements c’est d’être tragiquement égaré dans notre compréhension de la volonté de Dieu.

Lorsque nous nous repentons et que Jésus entre dans notre cœur, son Esprit nous dirige sur une nouvelle voie. Son Esprit nous témoigne que nous sommes ses enfants. « Car tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu. L’Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu » (Romains 8.14, 16).

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Quel chemin dois-je prendre ?

Le carrefour

Le voyage de la vie a deux chemins et deux destinations. La décision de quel chemin suivre t’appartient.

Dans ton enfance, tu marches pendant un peu de temps dans le chemin de l’innocence et puis tu arrives à un carrefour. Le chemin de l’enfance et de l’innocence se termine et maintenant tu aperçois deux chemins distincts. En arrivant à ce carrefour, il faut choisir : « Quel chemin devrais-je prendre ? » Cette décision est très importante : la plus importante décision de ta vie, parce que l’un te mènera au ciel et l’autre en enfer. « Choisissez aujourd’hui qui vous voulez servir » (Josué 24.15).

Comment savoir quand tu arrives à ce carrefour ? Il n’y a pas de règle ni d’âge. Quelques enfants arrivent à ce carrefour plus tôt dans la vie que d’autres. Peut-être qu’on n’y arrive pas avant de devenir conscient d’une meilleure voie ou d’entendre l’Évangile. Ça pourrait être une prise de conscience du bien et du mal ou un doux appel à suivre le Seigneur. Ces sentiments sont des indications du carrefour. Dieu est un Dieu d’amour et il fait connaître les deux chemins aux gens de tous les pays et toutes les cultures.

Arrivé à ce carrefour, que vois-tu ? Regarde bien les deux chemins. Tu verras qu’un chemin est large, apparemment aplani et facile à suivre. L’autre chemin est étroit. Là, il faut dire « non » au péché. Il y a beaucoup de gens sur le chemin large tandis que le chemin étroit est peu fréquenté. Jésus a dit : « Entrez par la porte étroite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mènent à la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par là. Mais étroite est la porte, resserré le chemin qui mènent à la vie, et il y en a peu qui les trouvent » (Matthieu 7.13-14).

Le chemin large

Es-tu confus ou incertain de quel chemin prendre ? Si tu t’approches du chemin large et très fréquenté, tu vas entendre Satan, le maître de ce chemin, te demander de te promener avec lui. Son histoire est très séduisante. Le long de ce chemin il t’offre beaucoup d’amis et tout le monde semble très content. Nombreux sont les divertissements le long de ce chemin. Il y a de la boisson, de la danse, des fêtes, et plusieurs autres sortes de divertissements.

Texte complet de: Quel chemin dois-je prendre ?

La personne qui commence à marcher sur ce chemin peut avoir de bonnes intentions. Plusieurs peuvent même éviter les pièges pour un temps. Néanmoins, bien trop souvent leur moralité et leurs principes commence à s’affaiblir. Mentir, voler, et tricher peuvent devenir des habitudes courantes. Il semble que tu peux choisir ton style de vie sur ce chemin et appeler cela la liberté. Il semble que tu peux te retenir de certains péchés ou tu peux t’y plonger profondément. Ce chemin te mène si rapidement à ta fin que tu es à peine conscient que ton temps s’écoule. Certaines personnes sur ce chemin sont vaincues par beaucoup de problèmes et ils ne voient aucune issue. Trop souvent le désespoir, la drogue, le meurtre, ou le suicide en sont le résultat. La Bible dit, « Mais la voie des perfides est rude » (Proverbes 13.15).

Est-ce cela que tu veux dans ta vie ? Est-ce que c’est le chemin que tu veux parcourir ? Est-ce que tu as remarqué que Satan n’a jamais parlé des conséquences qui se trouvent à la fin de son chemin ? Il ne s’y risquerait pas : il se trahirait lui-même. Il est un loup déguisé en mouton. « Le voleur ne vient que pour dérober, égorger et détruire » (Jean 10.10). Le résultat de marcher sur le chemin large est l’enfer, le lac de feu qui ne s’éteint jamais. Ce lieu a été préparé pour le diable et ses anges. Il y aura des pleurs, des gémissements et des grincements des dents pour toujours. Est-ce que tu vas marcher avec lui et partager son sort ? Même si tu marches sur le chemin large, aujourd’hui c’est le moment de choisir le chemin étroit.

Le chemin étroit

Regarde de plus près le chemin étroit. Ce chemin est pour tous ceux qui le cherchent sincèrement ; personne n’est refusé. Jésus veut être ton Sauveur et ton guide personnel. Il te demande de te repentir de tes péchés, d’abandonner ta volonté, et de mettre ta confiance en lui. Il dit : « Recevez mes instructions, car je suis doux et humble de cœur ; et vous trouverez du repos pour vos âmes. Car mon joug est doux et mon fardeau léger » (Matthieu 11.29-30).

Jésus est le bon berger (Psaume 23). Il t’aime tellement qu’il marchera tout près de toi sur le chemin étroit. À mesure qu’il t’enseigne ses voies, tu trouveras de la joie en le suivant. Quand le chemin semble sombre et difficile, il prendra ta main et te guidera jusqu’à ce que tu voies plus clairement. Parfois quand tu seras très fatigué ou quand le chemin est très dangereux, le Berger te prendra simplement dans ses bras et te soutiendra. Bientôt, tu auras la force pour marcher de nouveau. « Comme un berger, il paîtra son troupeau, Il prendra les agneaux dans ses bras, et les portera dans son sein ; Il conduira les brebis qui allaitent » (Ésaïe 40.11). Avec d’autres chrétiens, tu vas trouver l’amour, le soin et le soutien en marchant sur le chemin étroit.

Le choix

Ces deux chemins, le chemin large et le chemin étroit, s’arrêtent tous deux quand la vie prend fin. Alors viendra le jugement : Dieu jugera la vie de chacun selon le chemin qu’il aura choisi. « Et comme il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement » (Hébreux 9.27).

Au dernier jour, les gens qui voyagent sur le chemin large avec Satan pour maître, vont comparaître devant Dieu pour être jugés. « Et chacun fut jugé selon ses œuvres » (Apocalypse 20.13). « Ensuite il dira à ceux qui seront à sa gauche : Retirez-vous de moi, maudits ; allez dans le feu éternel qui a été préparé pour le diable et pour ses anges » (Matthieu 25.41).

Les gens qui voyagent sur le chemin étroit vont aussi être jugés par Dieu. « Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite : Venez, vous qui êtes bénis de mon Père ; prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde » (Matthieu 25.34). Nous entrerons dans notre demeure céleste pour être avec Jésus dans ce lieu si beau qu’aucun mot ne peut décrire ! « Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père; si cela n’était pas, je vous l’aurais dit. Je vais vous préparer une place » (Jean 14.2).

Quel chemin vas-tu choisir ? Ce sera soit le ciel, soit l’enfer pour l’éternité. Choisis le chemin étroit et demande à Jésus de t’aider. « J’ai mis devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction. Choisis la vie, afin que tu vives, toi et ta postérité » (Deutéronome 30.19).

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