SAINT – Exaltez l'Éternel, notre Dieu, et prosternez-vous sur sa montagne sainte! Car il est saint, l'Éternel, notre Dieu! (Psaume 99.9). Exode 15.11, 1 Samuel 2.2

JUSTE – Car l'Éternel est juste, il aime la justice (Psaumes 11.7). Psaumes 145.17, Actes 17.31, Apocalypse 15.3

CARACTÉRISTIQUES DE L’HOMME

Dieu créa l’homme à son image, lui donnant une volonté libre—libre pour obéir ou désobéir à ses lois. La nature humaine est portée à désobéir et c’est là le péché. Dieu nous tient responsables de nos décisions.

L’HOMME EST :

CRÉÉ À LA RESSEMBLANCE DE DIEU – Dieu créa l'homme à son image (Genèse 1.27).

PÉCHEUR PAR NATURE – Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu (Romains 3.23). Romains 5.12, Galates 5.19-21, Jacques 1.14-15, 1 Jean 1.8

SUJET À LA SÉDUCTION – Telle voie paraît droite à un homme, mais son issue, c'est la voie de la mort (Proverbes 14.12). Jérémie 17.9

SÉPARÉ DE DIEU – Mais ce sont vos crimes qui mettent une séparation entre vous et votre Dieu; Ce sont vos péchés qui vous cachent sa face et l’empêchent de vous écouter (Ésaïe 59.2).

LA JUSTICE DE DIEU NE PASSERA PAS PAR-DESSUS LE PÉCHÉ

Parce que Dieu est parfaitement bon et que l’homme par contraste est pécheur, une barrière s’est érigée entre nous et Dieu.

On fera mourir chacun pour son péché (Deutéronome 24.16). Romains 14.12

LE PÉCHÉ DOIT ÊTRE PUNI PAR LA MORT – L'âme qui pèche, c'est celle qui mourra (Ézéchiel 18.4). Matthieu 25.31-33, Romains 6.23, Jacques 1.15

LA PUNITION PRÉPARÉE POUR CEUX QUI PÈCHENT – Quiconque ne fut pas trouvé écrit dans le livre de vie fut jeté dans l'étang de feu (Apocalypse 20.15). Matthieu 3.7, Matthieu 13.40-42, Matthieu 25.41, Marc 3.29, Marc 16.16, Luc 3.17, Luc 12.5, Luc 16.23

COMMENT POUVONS-NOUS ÊTRE PARDONNÉS?

Les jugements de Dieu sont certains, nécessitant la punition de tous ceux qui pèchent. Dieu a envoyé son Fils bien-aimé, Jésus, qui était sans péché, pour mourir à notre place. Le jugement de Dieu a été satisfait seulement par le sang de Jésus. Par sa résurrection, Jésus a conquis le péché et la mort. Si nous nous repentons de nos péchés et faisons véritablement confiance en Jésus pour nous sauver, nous pouvons avoir une nouvelle vie maintenant et la vie éternelle au ciel.

DIEU NOUS AIME ET VEUT NOUS SAUVER – L'amour de Dieu a été manifesté envers nous en ce que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par lui. Et cet amour consiste, non point en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu'il nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime propitiatoire pour nos péchés (1 Jean 4.9-10). Matthieu 11.28, Jean 3.16, Apocalypse 3.20.

NOUS DEVONS NAÎTRE DE NOUVEAU – Ne t'étonne pas que je t'aie dit : Il faut que vous naissiez de nouveau. Le vent souffle où il veut, et tu en entends le bruit ; mais tu ne sais d'où il vient, ni où il va. Il en est ainsi de tout homme qui est né de l'Esprit (Jean 3.7-8).

LES BONNES ŒUVRES SEULEMENT NE SONT PAS SUFFISANTES – Il nous a sauvés, non à cause des œuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa miséricorde (Tite 3.5). Matthieu 5.20, Romains 3.20, Galates 2.16, Éphésiens 2.9

LE SALUT EST OFFERT SEULEMENT PAR JÉSUS – Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi (Jean 14.6). Matthieu 1.21, Jean 1.12, Actes 4.10-12, Romains 1.16, 1 Timothée 2.5-6.

NOUS SOMMES SAUVÉS PAR LA GRÂCE PAR LE MOYEN DE LA FOI – Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu (Éphésiens 2.8). Luc 7.50, Romains 3.22-24

LE CHEMIN DU SALUT

Quand un pécheur se détourne du péché et se livre complètement à Dieu, il y a une transformation de son cœur et de sa vie. Son désir de marcher dans les voies de Dieu est maintenant plus important que son désir pour le plaisir et sa propre satisfaction. Il y a une nouvelle naissance—une nouvelle vie!

Voici des références des Écritures pour aider quelqu’un à comprendre l’expérience de la nouvelle naissance :

CONVICTION

Après avoir entendu ce discours, ils eurent le cœur vivement touché, et ils dirent à Pierre et aux autres apôtres : Hommes frères, que ferons-nous? (Actes 2.37). Psaumes 51.3, Psaumes 73.21, Daniel 9.5

TRISTESSE

En effet, la tristesse selon Dieu produit une repentance à salut (2 Corinthiens 7.10). 2 Samuel 12.13, Psaumes 51.5, Matthieu 5.34, Matthieu 26.75

CONFESSION

Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité (1 Jean 1.9). Psaumes 51.5, Jacques 5.16

CROYANCE

Or sans la foi il est impossible de lui être agréable ; car il faut que celui qui s'approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu'il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent (Hébreux 11.6). Actes 9.6, Actes 11.8

RESTITUTION

Lorsqu'il péchera ainsi et se rendra coupable, il restituera la chose qu'il a volée ou soustraite par fraude, la chose qui lui avait été confiée en dépôt, la chose perdue qu'il a trouvée (Lévitique 5.23). Exode 22.1, Luc 19.1-10

OBÉISSANCE

Tremblant et saisi d'effroi, il dit : Seigneur, que veux-tu que je fasse? Et le Seigneur lui dit : Lève-toi, entre dans la ville, et on te dira ce que tu dois faire (Actes 9.6).

TRANSFORMATION

Si quelqu'un est en Jésus-Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles (2 Corinthiens 5.17). Galates 5.19-23.

LE TÉMOIGNAGE DE L’ESPRIT SAINT

L'Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu (Romains 8.16).

Actes 2.38, Romains 8.9, 1 Jean 4.13

La joie et la gratitude de l’âme sauvée la poussent à obéir à la Parole de Dieu et à l’Esprit-Saint. L’obéissance au Seigneur apporte la bénédiction et la satisfaction qui excèdent de beaucoup tout ce que le monde peut offrir. La fidélité à ses commandements est bien récompensée. Mais celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé (Matthieu 10.22).

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Les choses difficiles que la vie nous apporte ne sont pas une indication que Dieu ne nous aime pas. Dieu nous permet parfois d’éprouver des difficultés pour notre bien. Un parent qui aime vraiment ne donne pas toujours à son enfant ce qu’il veut, mais retient plutôt l’enfant pour son propre bien.

L’amour est désintéressé. L’amour véritable cherche le bien des autres. L’amour est chaleureux, sympathique, gentil. Si nous aimons vraiment, nous veillerons au bien-être présent et futur de ceux qui nous sont proches. Un mari et un père aimant manifestera son affection pour sa femme et ses enfants. Il se donnera volontiers et se sacrifiera pour créer une atmosphère d’amour et de bien-être. Une épouse et une mère qui aime vraiment respectera son mari et inculquera à ses enfants un sentiment de respect et d’amour pour leurs parents et les uns pour les autres. Elle offrira volontiers un havre de sécurité et de tranquillité à tous les membres de la famille. Christ a illustré l’amour par sa mort non-méritée sur la croix.

Si vous ressentez le besoin d’amour, s’il y a un vide dans votre cœur, vous pouvez trouver le véritable amour. Vous pouvez le trouver en vous donnant à Dieu. Dieu vous aime d’une compassion tendre et attentionnée qui ne connaît pas de limites. Il prend soin de vous et veut partager et vous aider à traverser tous les chagrins de la vie. Si vous vous sentez seul et pensez que personne ne se soucie pas vraiment de vous, vous pouvez être sûr que celui qui a donné son Fils pour vous, ressent toute votre peine et votre chagrin. Dans vos heures les plus seules et vos jours les plus sombres, il est là pour vous donner le réconfort, la force et la direction si vous vous tournez vers lui.

Si vous ne savez pas comment rejoindre Dieu, déversez-lui votre cœur et il vous entendra. Si vous pensez que vous ne pouvez faire confiance à personne, même pas à Dieu, alors dites-le-lui. Demandez-lui ensuite de vous montrer le chemin.

Si vous sentez que vous êtes un pécheur sans espoir de trouver un jour le pardon et l’amour, venez à Dieu de tout votre cœur, en vous repentant de vos péchés passés et en les abandonnant. Il sera votre Père aimant si vous venez à lui de tout votre cœur et si vous êtes prêt à obéir à tout ce qu’il vous demande.

Lorsque Dieu vous pardonne et vous accepte, vous ressentirez son amour et vous obtiendrez une relation avec lui que rien ne pourra vous enlever. Cette relation ne sera rompue que si nous nous détournons de lui.

En apprenant à connaître l’amour de Dieu et en perdant l’amour de soi, vous trouverez la sécurité. La sécurité de savoir que vous êtes aimé vous ouvre le cœur pour vous soucier réellement des autres. Vous ne serez plus aussi préoccupé par la façon dont les gens vous traitent. Vous découvrirez que vous vous souciez des besoins de vos semblables et que vous avez un vrai désir de servir le Dieu qui vous aime. Lorsque votre affection se détournera de vous, Dieu vous bénira et ouvrira votre esprit à de nombreuses vérités. L’enseignement de 1 Corinthiens 13 vous aidera à comprendre cela.

Lorsque nous nous donnons à Dieu, nous devenons une partie de sa famille. « Voyez quel amour le Père nous a témoigné, que nous soyons appelés enfants de Dieu ! » (1 Jean 3.1). Une façon d’identifier les autres qui font partie de cette famille est par leur amour les uns pour les autres. Jésus a dit : « C’est à ceci que tous reconnaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l’amour les uns pour les autres » (Jean 13.35). C’est l’amour véritable… un amour qui se soucie, qui partage et qui corrige.

Si vous voulez en savoir plus sur l’amour, lisez l’Évangile de Jean. Lisez Ésaïe 53, où le prophète parle du sacrifice que Jésus allait faire pour nous. Lisez les promesses du Psaume 91. Lisez le Psaume 23. Laissez Dieu vous guider pendant que vous poursuivez votre lecture.

Il peut y avoir une fin à votre solitude et à votre malheur. Laissez Dieu prendre le contrôle de votre vie. Faites l’expérience de l’amour de Dieu, l’une des plus grandes bénédictions offertes à l’homme. Que Dieu vous bénisse.

1 Corinthiens 13.1-8, 13

Dans les versets suivants, “charité” signifie amour.

« Quand je parlerais les langues des hommes, même des anges ; si je n’ai point la charité, je suis comme l’airain qui résonne, ou comme une cymbale qui retentit. Et quand même j’aurais le don de prophétie, et que je connaîtrais tous les mystères et toute la science ; et quand même j’aurais toute la foi jusqu’à transporter les montagnes ; si je n’ai point la charité, je ne suis rien. Et quand même je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, et quand même je livrerais mon corps pour être brûlé ; si je n’ai point la charité, cela ne me sert de rien.

« La charité est patiente, elle est pleine de bonté ; la charité n’est point envieuse ; la charité ne se vante pas, elle ne s’enfle point d’orgueil ; Elle n’est point malhonnête ; elle ne cherche point son intérêt ; elle ne s’aigrit point ; elle ne pense point à mal ; Elle ne se réjouit point de l’injustice, mais elle se réjouit de la vérité ; Elle supporte tout, elle croit tout, elle espère tout, elle endure tout.

« La charité ne périt jamais. Quant aux prophéties, elles seront abolies, et les langues cesseront, et la science sera abolie.

« Maintenant donc, ces trois choses demeurent : la foi, l’espérance, la charité ; mais la plus grande d’elles est la charité. »

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L’apôtre Paul écrit : « Ne rendez à personne le mal pour le mal ; attachez-vous à ce qui est bien devant tous les hommes. S’il se peut faire, et autant qu’il dépend de vous, ayez la paix avec tous les hommes. Ne vous vengez point vous-mêmes, bien-aimés, mais laissez faire la colère divine ; car il est écrit : A moi la vengeance ; c’est moi qui rétribuerai, dit le Seigneur. Si donc ton ennemi a faim, donne-lui à manger ; s’il a soif, donne-lui à boire ; car en faisant cela, tu lui amasseras des charbons de feu sur la tête. Ne te laisse point surmonter par le mal ; mais surmonte le mal par le bien » (Romains 12.17-21).

L’apôtre Pierre nous encourage à ressembler à Jésus, « qui, outragé, ne rendait point d’outrages ; et maltraité, ne faisait point de menaces, mais s’en remettait à celui qui juge justement » (1 Pierre 2.23). (Voir aussi 1 Corinthiens 4.12-13).

Comment est-il possible de vivre dans la voie de la paix ?

La détermination ne suffit pas pour vivre le principe de paix et de non-résistance. Il faut une expérience intérieure de conversion à Jésus-Christ. « Si donc quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature ; les choses vieilles sont passées ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles » (2 Corinthiens 5.17). Lorsque Christ habite dans le cœur, nous faisons l’expérience de la « paix de Dieu qui surpasse toute intelligence » (Philippiens 4.7). Le disciple de Christ s’efforcera de pratiquer la paix dans tous les domaines de sa vie. Il a la force de vivre en paix parce que le Prince de paix lui-même habite dans son cœur.

Au foyer

La paix est un fruit de l’amour véritable, et le foyer est un lieu important pour pratiquer la paix. Mari et femme ont besoin d’une communication ouverte. La compréhension bienveillante et le pardon quotidien aideront à résoudre les différends. Les enfants trouvent la sécurité lorsque leurs parents se soumettent à Dieu et à son ordre d’amour dans le foyer. Les enfants apprennent par l’exemple la grâce du partage et de la soumission, et une éducation cohérente des enfants favorisera une atmosphère paisible au sein du foyer. Au lieu de se quereller, de grimacer ou de résister en silence, chaque membre de la famille devrait pratiquer la paix. (Matthieu 5.9, Éphésiens 4.31-32)

Pour ceux qui rencontrent des difficultés dans leur couple, il y a de l’espoir en suivant la voie de la paix. On peut trouver conseil dans la Parole de Dieu et dans la consultation d’un pasteur ou d’un conseiller chrétien fidèle. Le pouvoir de la prière et de la résignation à Dieu fera des miracles. Les mariages en difficulté peuvent être ravivés et s’épanouir par la grâce de Dieu.

Dans la société

Le chrétien sera ouvert, raisonnable et aimable, quelle que soit l’attitude de son voisin. Les différends peuvent souvent être résolus par la reddition et la négociation pacifique. Il existe de nombreuses occasions de pratiquer la paix dans nos relations professionnelles. Les conflits financiers sont souvent à l’origine de désaccords. Le chrétien place sa foi en Dieu et est prêt à subir des pertes pour maintenir la paix. En tant qu’employé, il ne fait pas grève et ne participe pas aux syndicats parce qu’ils utilisent la force. Au lieu d’utiliser la loi pour forcer le paiement, le chrétien cherchera une solution pacifique ou remettra la dette.

Lorsqu’un chrétien est confronté à un conflit, une attitude désintéressée et pacifique permet souvent de trouver un accord. « S’il se peut faire, et autant qu’il dépend de vous, ayez la paix avec tous les hommes » (Romains 12.18). Il arrive qu’un chrétien reçoive un avis de procès alors que tous les efforts ont été faits pour résoudre le problème. Même si le chrétien doit injustement subir une perte, une attitude aimante donnera généralement un témoignage clair à tous. Bien qu’il soit parfois nécessaire d’avoir recours aux conseils juridiques d’un avocat, un chrétien pacifique n’engagera pas un avocat pour faire appliquer la justice.

Face à la maltraitance

Des gens peuvent être victimes d’abus physiques ou émotionnels de la part de leur entourage. Des enfants innocents deviennent victimes d’abus physiques ou sexuels. Nos relations peuvent être gravement endommagées par la violence verbale. La honte et la souffrance émotionnelle passent souvent inaperçues ou sont ignorées par l’entourage, et la victime se sent impuissante à chercher de l’aide et à guérir.

Jésus lui-même a subi des violences verbales et physiques. Il a volontairement pardonné, s’en remettant à Dieu. En Matthieu 5.44, Jésus nous a enseigné à aimer et à prier pour ceux qui nous maltraitent. Le psalmiste encourage la confiance en Dieu lorsqu’il dit : « Dieu est notre retraite, notre force, notre secours dans les détresses » (Psaume 46.2).

Ceux qui sont victimes d’agressions et qui reconnaissent leurs blessures et leur douleur peuvent obtenir le pardon et le repos en regardant avec espoir vers le Sauveur. Il est important et nécessaire de s’engager auprès de Dieu. S’adresser à une personne de confiance et bienveillante peut également s’avérer très utile. Avec Dieu, il y a un espoir de réparation et de rétablissement.

En matière d’Église et d’État

La Bible enseigne la séparation de l’Église et de l’État ainsi que la doctrine de la non-résistance. Le chrétien appartient à un royaume spirituel et répond aux besoins de l’humanité. Il incombe à l’État de maintenir la loi et l’ordre dans la société. (Jean 18.36) Le chrétien n’est pas résistant et ne peut prendre part à la guerre sous quelque forme que ce soit, ni soutenir la cause de la guerre. Il ne brigue pas de mandat public, ne vote pas aux élections politiques et ne fait pas partie d’un jury. Il cherchera plutôt à contribuer à la cause de la paix et à soulager la souffrance dans le monde qui l’entoure. Cette attitude n’est pas un manque de loyauté ou de respect envers son pays. Il faut respecter et honorer ceux qui détiennent l’autorité, payer volontiers nos impôts et obéir aux lois du pays dans la mesure où elles ne sont pas contraires à la Parole de Dieu. (Romains 13.1-7)

Dans la fraternité de l’Église

Lorsque l’Esprit de Christ, semblable à celui d’un agneau, règne dans la fraternité, il y a...

• le pardon plutôt que la rancune.
• une parole qui témoigne de la gentillesse à l’auditeur plutôt que des critiques et des propos malveillants.
• le soutien et l’attention mutuels plutôt que la jalousie et l’envie.
• des discussions édifiantes plutôt que des disputes passionnées.
• la charité et la pacification plutôt que la haine et la médisance.
• la réconciliation et la restauration plutôt que les divisions et les schismes.

La belle bénédiction de 2 Thessaloniciens 3.16 résume tout cela : « Que le Seigneur de paix vous donne lui-même la paix en tout temps et en toutes manières ! Le Seigneur soit avec vous tous ! »

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